Bacalaureat 2021 la filosofie: modelul oficial

Subiectul oficial din 2021, cu baremul, pe 90 de puncte. Grilele și răspunsurile scurte le verifici pe loc; restul le scrii aici sau pe caiet, apoi te verifici pe barem.

Arată cum va arăta subiectul de la Bac.

3 ore · 90 de puncte + 10 din oficiu

Subiectul (PDF)Baremul (PDF)

Pe timp, ca la examen

Ceasul merge și dacă închizi pagina. Poți lua o singură pauză. La final, nota estimată după barem.

Subiectul ISubiectul al II-leaSubiectul al III-lea

Subiectul I 30 p

I.13 p

În viziunea lui L. Blaga, sensul existenței ființei umane constă în:

Vezi rezolvarea

Răspuns: b) revelarea misterului, prin creație

I.23 p

La întrebarea „Care acțiuni sunt bune și care sunt rele?” răspunde:

Vezi rezolvarea

Răspuns: d) morala

I.33 p

Nu constituie o problemă de etică aplicată:

Vezi rezolvarea

Răspuns: c) căutarea sensului vieții

I.43 p

Libertatea negativă presupune:

Vezi rezolvarea

Răspuns: b) restrângerea intervenției statului în sfera vieții individuale la un nivel minim

I.53 p

J. P. Sartre consideră că:

Vezi rezolvarea

Răspuns: b) omul este rezultatul propriilor sale alegeri

I.63 p

Responsabilitatea social-politică presupune:

Vezi rezolvarea

Răspuns: d) respectarea legilor și suportarea consecințelor, în cazul încălcării lor

I.73 p

Derivarea principiilor morale din analiza faptelor individuale este un demers specific eticii:

Vezi rezolvarea

Răspuns: c) aplicate

I.83 p

Potrivit concepției lui J. St. Mill, libertatea individuală poate fi diminuată în mod legitim în situația în care:

Vezi rezolvarea

Răspuns: d) se previne încălcarea libertății celorlalți

I.93 p

Valoarea morală a unei acțiuni ce are la bază imperativul categoric este dată de:

Vezi rezolvarea

Răspuns: a) maxima de care este determinată

I.103 p

Responsabilitatea social-politică este expresia:

Vezi rezolvarea

Răspuns: d) capacității individului de a lua decizii raționale

Subiectul al II-lea 30 p

Textul 3

a. Etica eudaimonistă
b. Datoria
c. Principiul Celei Mai Mari Fericiri
d. Etica relațiilor de afaceri
1. Este fundamentul moralei, în utilitarism.
2. Constituie o problemă de etică aplicată.
3. Consideră că cel mai mare bine pentru om constă în activitatea practică guvernată de preceptele morale ale rațiunii.
4. Identifică fericirea cu respectarea unor valori religioase revelate.
5. Exprimă respectul necondiționat pentru legea morală rațională, în etica deontologică.

II.A.a4 p

textul 3

Asociază Etica eudaimonistă cu enunțul corespunzător.

Vezi rezolvarea

Răspuns: c) Consideră că cel mai mare bine pentru om constă în activitatea practică guvernată de preceptele morale ale rațiunii.

II.A.b4 p

textul 3

Asociază Datoria cu enunțul corespunzător.

Vezi rezolvarea

Răspuns: e) Exprimă respectul necondiționat pentru legea morală rațională, în etica deontologică.

II.A.c4 p

textul 3

Asociază Principiul Celei Mai Mari Fericiri cu enunțul corespunzător.

Vezi rezolvarea

Răspuns: a) Este fundamentul moralei, în utilitarism.

II.A.d4 p

textul 3

Asociază Etica relațiilor de afaceri cu enunțul corespunzător.

Vezi rezolvarea

Răspuns: b) Constituie o problemă de etică aplicată.

II.B8 p

Argumentați, în aproximativ zece rânduri, în favoarea sau împotriva tezei potrivit căreia plăcerea este binele suprem pentru om. 8 puncte

Verifică-te pe barem

Un exemplu de răspuns

Resping teza că orice plăcere ar fi binele suprem. Unele satisfacții imediate pot distruge condițiile unei vieți împlinite: a umili un coleg poate distra un grup, dar produce suferință și compromite încrederea. Dacă evaluăm conduita numai prin plăcerea celui care acționează, nu putem condamna convingător acest caz. Prin urmare, plăcerea trebuie raportată la consecințe, demnitate și virtute, nu ridicată fără distincții deasupra tuturor celorlalte valori. Aceasta nu înseamnă că bucuria ar fi rea în sine.

Exemplu scris de Zece, nu singurul răspuns bun.

Criterii (după barem)

  1. Argumentarea tezei; alternativele calitative sunt păstrate în barem_text.6 p
  2. Aproximativ zece rânduri, conform cerinței.2 p

II.C6 p

Construiți un exemplu de acțiune considerată morală, din perspectiva eticii deontologice. 6 puncte

Verifică-te pe barem

Un exemplu de răspuns

O elevă găsește răspunsurile unui test și refuză să le folosească, deși nu ar fi descoperită. Ea consideră că o regulă prin care fiecare copiază când îi convine nu poate fi acceptată ca lege universală și că ceilalți candidați trebuie respectați. Din perspectivă kantiană, valoarea morală vine din motivul datoriei și din maxima aleasă, nu doar din teama de sancțiune.

Exemplu scris de Zece, nu singurul răspuns bun.

Criterii (după barem)

  1. Exemplu concret adecvat; alternativa de nivel numai teoretic rămâne în barem_text.6 p

Subiectul al III-lea 30 p

Textul 1

Glaucon: Că cei ce practică dreptatea o fac fără voie, din pricina neputinței de a face nedreptăți, am înțelege lesne, dacă ne-am gândi în felul următor: să dăm și dreptului și celui nedrept îngăduința să facă ce vor și apoi să-i urmărim privind încotro îi va duce pofta fiecăruia. Ei bine, îl vom prinde pe omul cel drept în flagrant delict, îndreptându-se spre aceeași țintă ca omul nedrept datorită poftei de a avea mai mult, pe care orice fire o urmărește ca pe un bine - doar legea și forța o conduc spre prețuirea egalității (…). (

Platon, Republica

)

III.A.14 p

textul 1

Identificați teza filosofică la care face referire textul dat. 4 puncte

Verifică-te pe barem

Un exemplu de răspuns

Glaucon susține în fragment că oamenii respectă dreptatea din neputința de a comite nedreptăți fără urmări, iar legea și forța le limitează dorința de a avea mai mult.

Exemplu scris de Zece, nu singurul răspuns bun.

Criterii (după barem)

  1. Teza filosofică formulată pe baza textului.4 p

III.A.210 p

textul 1

Evidențiați, în aproximativ o jumătate de pagină, o corelație existentă între termenii dreptate și lege, utilizând termenii menționați în sens filosofic. 10 puncte

Verifică-te pe barem

Un exemplu de răspuns

Dreptatea este conduita care respectă ceea ce se cuvine celorlalți și regulile vieții comune. Legea este norma publică susținută de instituții și sancțiuni. În argumentul lui Glaucon din fragment, oamenii respectă dreptatea din neputința de a comite nedreptăți fără consecințe; legea și forța îi îndreaptă spre egalitate.

Corelația exprimă rolul constrângerii juridice în limitarea dorinței de a avea mai mult. De exemplu, controlul unui concurs poate descuraja favorizarea rudelor. Totuși, prezentarea provocării lui Glaucon nu dovedește că orice persoană ar fi incapabilă să acționeze drept fără teamă. Un om poate respecta regula și din convingere morală. Prin urmare, legea susține dreptatea publică, dar relația dintre sancțiune și motivația morală rămâne o problemă care cere argumentare, nu o generalizare despre toți oamenii.

Exemplu scris de Zece, nu singurul răspuns bun.

Criterii (după barem)

  1. Primul termen utilizat în sens filosofic.1 p
  2. Al doilea termen utilizat în sens filosofic.1 p
  3. Corelația dintre termenii dați, explicată adecvat.4 p
  4. Coerența textului.2 p
  5. Aproximativ jumătate de pagină; toleranța exactă din barem_text.2 p

III.A.36 p

textul 1

Formulați un punct de vedere personal referitor la actualitatea perspectivei filosofice prezentată în textul dat. 6 puncte

Verifică-te pe barem

Un exemplu de răspuns

Consider actuală provocarea lui Glaucon despre rolul sancțiunii, dar resping concluzia că toți oamenii sunt drepți numai de teamă. De exemplu, controlul unui concurs poate împiedica favoritismul, însă un evaluator poate refuza o mită și când știe că nu ar fi descoperit. Acest caz arată posibilitatea unei motivații morale interioare. Prin urmare, legea este necesară pentru protecția publică, dar nu epuizează toate temeiurile conduitei drepte. Fragmentul prezintă o teză de examinat, nu verdictul final al lui Platon asupra omului.

Exemplu scris de Zece, nu singurul răspuns bun.

Criterii (după barem)

  1. Punct de vedere personal prezentat/argumentat adecvat potrivit cerinței; alternativele nu se adună.6 p
Textul 2

Având în vedere teza lui Aristotel, potrivit căreia omul este, prin natura sa, o ființă socială:

III.B.16 p

textul 2

Argumentați, în aproximativ cinci rânduri, în favoarea ideii/tezei filosofice prezentate în enunț. 6 puncte

Verifică-te pe barem

Un exemplu de răspuns

Susțin teza naturii sociale a omului. Limbajul, regulile și cooperarea se formează în relații cu ceilalți, nu numai prin viață izolată. De exemplu, copilul învață să promită și să respecte o regulă în familie și comunitate. Prin urmare, sociabilitatea contribuie la dezvoltarea persoanei și la viața ei rațională.

Exemplu scris de Zece, nu singurul răspuns bun.

Criterii (după barem)

  1. Argumentarea tezei din context.4 p
  2. Aproximativ cinci rânduri.2 p

III.B.24 p

textul 2

Ilustrați, printr-un exemplu concret, modul în care cunoașterea, de către un adolescent, a unor perspective/teorii filosofice cu privire la natura umană, poate contribui la dezvoltarea atitudinii critice a acestuia față de valoarea și certitudinea cunoștințelor sale despre om. 4 puncte

Verifică-te pe barem

Un exemplu de răspuns

O adolescentă compară ideea lui Aristotel despre sociabilitate cu teza lui Sartre despre alegeri. În loc să afirme că orice comportament al colegului este dat din naștere, ea întreabă ce ține de context și ce ține de asumarea persoanei. Compararea teoriilor o ajută să distingă interpretarea de certitudine și să își revizuiască judecata când apar argumente noi.

Exemplu scris de Zece, nu singurul răspuns bun.

Criterii (după barem)

  1. Argumentul sau exemplul concret cerut; scala alternativă exactă rămâne în barem_text.4 p
Ai terminat? Bifează pe barem ce ai făcut și află câte puncte ai fi luat. Alte subiecte de filosofie.